Zwischen Aufklärung und Romantik

D. Blamires: Die deutsche Rezeption der Märchen von Marie Catherine d’Aulnoy – N. Boyle: Shakespeare oder Werner? Zu einer Zeichnung von Goethe – W. Bunzel: „Patriarch der deutschen Geistesfreiheit“. Zur Lessing-Rezeption der Junghegelianer – K. Feilchenfeldt: Apropos Lessing: Ist Tellheim jüdisch? Eine Personalfrage zu Minna von Barnhelm – K. S. Guthke: „Hier wendet sich der Mensch mit Grausen.“ Humanität und ihr Widerspiel bei Schiller – W. Haefs: Reformkatholizismus und Komödien der Religion – Katholische Aufklärung als Gegenstand literaturwissenschaftlicher Forschung – R. Heitz: Das Ritterdrama und die Shakespeare Rezeption in Deutschland im 18. Jahrhundert – J. Hibberd: ‚All Beautiful in Naked Purity‘. Heinrich von Kleist’s Der Schrecken im Bade – U. Hudson-Wiedenmann: Rahel Varnhagen im romantischen Autorenkollektiv – H. J. Kreutzer: „The Sublime, the Grand, and the Tender“. Über Händels Messiah und Klopstocks Messias – R. Littlejohns: Aurora. Überlegungen zu einem Topos der literarischen und malerischen Romantik in Deutschland – Ch. Louth: „Transzendente Linien“: Colderidge und Friedrich Schlegel als Lessing-Leser – Y.-G. Mix: Identität und Alterität als Gegenstand interkultureller Aufklärungsforschung – H. B. Nisbett: Über die Unvollständigkeit von Lessings Laokoon – W. Pape: „Lies du eben so, mein Leser! wie ich geschrieben habe.“ Mendelssohns Lyriktheorie und seine Übersetzung der Psalmen – Chr. Perels: Von Young zu Novalis. Hardenbergs Hymnen an die Nacht und die Night Thoughts in Deutschland – H. Pfotenhauer: „Jenes Delirieren, das dem Einschlafen vorherzugehen pflegt“. Zur Poetik und Poesie der Halbschlafbilder bei Tieck und Hoffmann – P. Ph. Riedl: Raphael und Rembrandt. Künstlerbilder im Werk Achim von Arnims – E. Sagarra: Der Herr und sein Diener oder der Diener als Herr. Zur Geschichte eines europäischen Topos – N. Saul: Fragmentästhetik, Freitod und Individualität in der deutschen Romantik. Zu den Morbiditätsvorwürfen – D. Schöttker: In den Archiven der „niedrigern lesenden Menschenklasse“. Ludwig Tiecks Bearbeitungen populärer Literatur und die Berliner Spätaufklärung – S. v. Steinsdorff: „... das treffliche Spinnrad des Mechanikus Mayern“. Ein praktischer Vorschlag Bettine von Arnims zur Verbesserung der Einkünfte einheimischer Spinner und Weber. Anmerkungen zum unveröffentlichten Entwurf eines Briefes an ihre Tochter Maximiliane (Herbst 1847) – J. Strobel: „Ein hoher Adel von Ideen.“ Zur Neucodierung von ‚Adeligkeit‘ in der Romantik (Adam Müller; Achim von Arnim).